|
Dana
12 Aprila 2003 godine je u Frankfurtu
na Majni, Njemačkom
gradu banaka i berze, održana
je Osnivačka Skupština Zajednice Sandžačke
Dijaspore (skraćeno OSZSD ). Taj događaj je finale dugogodišnjih
težnji Sandžačkih iseljenika da osnuju svoju krovnu svjetsku
organizaciju. Osnivačkoj Skupštini je predhodilo formiranje
inicijativnog odbora još avgusta prošle godine u Novom Pazaru,
čiji su članovi, ohrabreni podrškom koja je stigla iz domovine,
prije svih Mešihata IZ-e Sandžaka, par mjeseci radili na
animiranju šire Sandžačke javnosti u dijaspori tako da su se na
Osnivačkoj Skupštini pojavili delegati iz skoro svih krajeva
svijeta gdje Sandžačke zajednice postoje. U radu Skupštine
učestvovalo je preko 70 delegata te još toliko zainteresovanih
posmatrača. Od gostiju iz domovine skupštini su prisustvovali
predsjednik Mešihata IZ-e Sandžakaa i v.d. rektora Univerziteta u
Novom Pazaru Muftija Sandžački Muamer ef. Zukorlić, te
potpredsjednik Mešihata IZ-e Sandžaka i direktor Gazi Isa-beg
Medrese u Novom Pazaru Mevlud ef. Dudić. Skupu je prisustvovao i
predstavnik Islamske Zajednice Bošnjaka u Njemačkoj Ishak ef.
Alešević kao i brojni kulturni i sportski radnici, te
privrednici.
Raseljenici kao nekada Grci
Kratak osvrt na historiju Sandžaka, demografske
procese tog kraja kao i na razloge osnivanja Zajednice Sandžačke
Dijaspore te o njenim ciljevima i programskim načelima, skupu je
govorio sekretar inicijativnog odbora Edin Salković: "Na grčkom
riječ dijaspora znači rasipanje, raspršivanje, i to stanovnika,
zajednice ili naroda. I kao što su se grci kao pomorski narod
rasuli u starom vijeku po čitavom Sredozemlju, tako su se i
Bošnjaci iz Sandžaka, izloženi najsurovijem obespravljivanju,
počeli iseljavati u velikom broju iz svog zavičaja u pravcu
Turske, Bosne i zapadnih zemalja. Razlozi toj selidbi bili su
brojni, a uglavnom su se svodili na ekonomske i
društvene-političke pritiske od strane predhodnih državnih režima.
Općenito se smatra da su Bošnjaci procentualno pored jevreja narod
sa najvećom dijasporom. Želja za objedinjavanje Sandžačke
dijaspore je stara nekoliko decenija. Uz Božju pomoć, ovaj san se
počeo ostvarivati 18, avgusta 2002 godine u Novom Pazaru, gdje je
formiran inicijativni odbor Zajednice Sandžačke Dijaspore. Uz
prisustvo predstavnika skoro svih značajnih zemalja naše dijaspore
a pod pokroviteljstvom Mešihata IZ-e Sandžaka, izražena je
odlučnost da se osnuje organizacija koja će objediniti energiju
naših vrijednih ljudi i usmjeriti je u pravcu očuvanja
nacionalnog, vjerskog i kulturnog identiteta Bošnjaka Sandžaka.
Dijaspora se često vidi kao izvor snage za
regiju iz koje ljudi potiču. Dijaspora postaje lobi za svoju
domovinu, iz dijaspore dolaze investicije. Veze između dijaspore i
matice bivaju neraskidive. Ja sam uvjeren da veliki broj vas već
sada u svojim novim sredinama predstavlja jedan izvor, jedan glas
koji se čuje i nosi poruku onoga po čemu je Sandžak uvijek poznat
bio. To je glas tolerancije, razumijevanja, zajedničkog života.
Taj glas će biti jači ako budemo djelovali zajedno. Do sada,
nažalost, nijesmo bili u prilici da se uspješno organizujemo i
radimo u gradovima i državama u kojima živimo. Ovo današnje
okupljanje je novi kvalitet u našem organizovanju.
To je dokaz naše snage i želje da imamo organizaciju koja će nas
predstavljati, zastupajući naše interese u dijaspori, vodeći brigu
o svima nama koji živimo van svoje domovine.
"Ovo je blagodat, a ne nesreća"
Značajnu ulogu u pripremi Osnivačke
Skupštine Zajednice Sandžačke Dijaspore imao je i koordinator
rada inicijativnog odbora Mevlud ef. Dudić. On je najprije prenio
selame od učenika Medrese, Gazi Isa-beg, te studenata Islamske
pedagoške akademije i nastavio:"Mi
smo sastavni dio Ummeta Muhammeda a.s. i kako je Allah dž.š. dao
da Muslimani žive na svakome dijelu Zemljine kugle, tako je i
učinio da nas Sandžaklija ima u cijelome svijetu. Ja mislim da je
to velika prijednost. Imati Sandžaklije gdje god se nađete na
svijetu je velika blagodat. Možda će neko reći da je to nesreća za
naš narod, ali ja hoću da vjerujem da je to ipak blagodat od
Allaha dž.š.Riječ "Sandžak" znači bajrak i ja s ponosom želim da
kažem da su Sandžaklije bajraktari gdje god da se
nalaze. Podsjećajući na brojne zijarete našim ljudima u
iseljeništvu (9 puta u Americi, 14 puta u 27 gradova Njemačke, 6
puta u Austriji, 2 puta u Švicarskoj, Luxemburgu i.t.d.) i
prenoseći utiske sa tih susreta Mevlud ef. Dudić iznosi
zaključak da su naši ljudi definitivno svjesni i zreli da izgrade
svoju kuću u iseljeništvu, odnosno da osnuju krovnu
organizaciju".
Adem Balkan, izuzetno
aktivni predsjednik Sandžačkog Džemata u Münchenu,
poselamio je skup i izrazio radost da se poslije izvjesnog vremena
opet susreće sa Sandžaklijama iz dijaspore i dodaje: Kao što
znate, u ranijem periodu smo se sastajali povodom rata u BiH i
sudbina je bila da smo mi Sandžaklije svu svoju snagu i
potencijala usmjerili na pomoći braći uiz Bosne i tako zapostavili
ovu ideju radi koje smo se okupili danas. Mi Sandžaklije možemo s
pravom reći da smo mi "evropski Palestinci", jer je veliki broj
Muhadžira porijeklom iz Sandžaka. I moja porodica je Muhadžirska.
Nas ima u Turskoj, cijeloj Evropi, Americi, Kanadi, ali glavni
nedostatak nas Sandžaklija je slaba povezanost i organizovanost.
Kao pojedinci mi smo izuzetno jaki , ali smo kao zajednica veoma
slabi i neorganizovani". Jusuf
Numanović, Predsjednik Džemata u Beču,
upoznao je prisutne sa organizovanjem Sandžaklija u
glavnome gradu Austrije kroz klub "Prijatelji Sandžaka" u čijem
sklopu djeluje i Džemat "El-Iman". "Naši uspjesi nebi bili na ovom
nivou da nije Mešihata IZ-e Sandžaka koji nam slanjem
visokoškolskog kadra pomaže u organizovanju naših iseljenika".
Atif Ličina, aktivista IZ-e iz Pariza,
ukratko je prenio selame iz Pariza i iznio uvjerenje da će ZSD-e
uz dobru organizaciju uspjeti u svojim nakanama.
(poslušajte
govor)
Hadži Izet
Osmanović,
Mutevelija/predsjednik Sandžačkog Džemata Wattwil iz Švicarske, je
u jednom veoma nadahnutom i emotivnom obraćanju podsjetio na rah.
Faruka ef. Demića, velikog borca i radnika na polju Islamskog
djelovanja, u čije sjećanje i njihov Džemat nosi njegovo ime,
pošto je zamolio prisutne da ga se i ovom prilikom sjete jednom
Fatihom, dodao je: "U ovome trenutku je teško kontrolisati
emocije. Danas se ostvaruje san Sandžaklija o osnivanju Sandžačke
Dijaspore, neka nam je Mubarek i hairli i Bog da od pomoći nam
bude i naš Sandžak sjedini i da u bratskoj ljubavi gradimo,
stvaramo, pomažemo i svi se srećni svom Sandžaku vratimo". A zatim
je prisutne obavijestio kako je upravo na sceni vidno Islamsko
buđenje naših ljudi iz crnogorskog (ne još dugo-crnogorskog)
dijela Sandžaka koji žive u Švicarskoj. Rešad
ef. Aščerić koji je predstavljao Sandžaklije Beneluxa je
poselamuio skup i zaželio puno uspjeha u radu. Zapaženo je bilo i
obraćanje Ahmet ef. Fetića, imama u Kaselu. On je naglasio
najbitnije momente u daljem radu dijaspore:"Programska načela iz
deklaracije o osnivanju Zajednice Sandžačke Dijaspore počivaju na
dužnostima a ne na interesima. Naš dug je organizovati i raditi na
temeljima i osnovama kojima nas uči naša uzvišena vjera, da se
valjano i kvalitetno organizujemo kako bi smo se znali valjano i
kvalitetno izražavati ne samo u Sandžaku već i u dijaspori. Za
vjerovati je da će veliki broj Sandžaklija koji žive u
iseljeništvu trajno ostati da živi izvan svoje domovine i
potvrđuju svoj Islamski i Bošnjački identitet. Kako god budemo
pomagali naše institucije u Sandžaki , dužni smo pomoći i naše
ljude u dijaspori da se organizuju kao autohtoni Muslimani ovog
područja".Govoreći o organizaciji Sandžačke
Dijaspore, Ahmet ef. Fetić je istakao da je to vid vanjske obrade
zajednice i upozorio da je prije toga nuzno povesti računa i o
unutrašnjoj obradi tj. izgrdnji ličnosti. "Buduči da je Mešihat
pokrovitelj ovog organizovanja, ne sumnjam da če put, sredstva i
metode po kojima če se određivati posao i dijeliti hak biti
pravedni jer će se voditi računa o unutrašnjoj izgradnji
pojedinaca." Na kraju je skupu predstavio svoj džemat iz Kassela
koji broji oko 60% članova porijeklom iz Sandžaka. Ispred Islamske
zajednice Bošnjaka u Njemačkoj skup je pozdravio Ishak ef.
Alešević, oblasni imam za centralnu njemačku republiku Hessen:
"Neka baza za djelovanje ZSD bude Islamska zajednica u Bosni i
Hercegovini, ali neka buduće aktivnosti budu usmjerene ka
kulturnom, ekonomskom i političkom djelovanju, jer,specifičan je
prostor na kojem žive Bošnjaci u Sandžaku."U ime kulturne
zajednice"Sandžak-Haus" prisutnima se obratio Muharem
Radetinac.On je govoreći o ciljevima organizacije na čijem je
ćelu naglasio da je ta kulturna zajednica dio dijaspore. U
međuvremenu je pročitano nekoliko pozdravnih telegrama, prije svih
iz Amerike i Turske, a buran aplauz dobio je poznati Sandžački
književnik Murat Baltić koji je zbog spriječenosti da prisustvuje
skupu kao poruku poslao kraći citat iz svog najnovijeg romana
"Zapadne vode" koji tretira upravo pitanje sandžačke dijaspore.
Zasigurno je najviše pažnje privuklo obraćanje posljednjeg u nizu
govornika, predsjednika Mešihata IZ-e Sandžaka, muftije Sandžaškog,
Muamer ef. Zukorlića:
Zašto propadaju pokušaji našeg ujedinjavanja?"
Uzvišeni
Gospodar Allah dž.š. stvorio je ljude i zadužio ih emanetima.
Stvorio ih sa smislom, svrhom. Suština svih tih emaneta je
uspostavljane reda na zemlji i borba protiv nereda. Red znači
nešto što je pravo, što je uređeno. Red je saf. Jedan čovjek,
jedna porodica, jedno društvo koliko je u redu toliko je
civilizirano i napredno. One zajednise koje ne znaju napraviti rde
su zaostale, primitivne zajednice. Imati snage upostavljati red
znači biti organizovan. Tu riječ, tu nužnost, taj cilj čuli smo
danas nekoliko puta. Dakle, složili smo se da nam bez toga nema
spasa." Upozoravajući da je mnogo lakše konstatovati stanje od
rada na tome da se ono popravi, Muamer ef. Zukorlić je ukakazao na
tri osnovna razloga zbog kojih je nas narod neorganizovan:
"Jedinstvo. Zašto je jedinstvo odsutno kod nas? Zato što smo imali
ili imamo mnogo pokušaja ujedinjavanja pod pogrešnim bajracima.
Oko ćega se ljudi mogu ujediniti? Samo oko onoga što im je
zajednčko. Vidjet ćemo da su tamo gdje je pokušaj naših ljudi da
se ujedine propao razlozi uglavnom isti. Onaj koji je pozivao na
jedinsto podigao je neki svoj bajrak, neki svoj privatni bajrak,
neki svoj grupaški bajrak ili kako neko reče, neki svoj interesni
bajrak, i zato su takve akcije doživljavale i doživljavat će
uvijek krah. Neki su htjeli da nas ujedinjuju u kafanama.To ne
može. To je bajrak šejtana, strasti, zadovoljenja najnižih poriva
i on mora da doživi krah kao što smo to mnogo puta vidjeli."
Muftija sandžački je također kritikovao neke pokušaje
ujedinjavanja pod političkim bajracima. Iako su političke partije
nužnost, one ne dovode konačno do cilja. Upozorio je da smo nakon
političkog jednoumlja zapali u fazu političkog bezumlja, što je
dovelo do miješanja vjere, nacije i političke partije. Podvukao
je da političim patijama treba dati pravo koje im pripada, ali
ništa više od toga i dodao: "Naša je vjera Islam,naša je nacija
Bošnjašstvo i naša je domovina Sandžak. Svako onaj ko pokuša kroz
političku partiju djelovati protiv ove tri vrijednosti ili samo
jedne od njih ima biti izdajnik svih nas i neprijatelj svih
nas".Kao drugi razlog naše neorganizovanostiMuamer ef. Zukorlić je
naveo surovu stvarnost Bošnjaka Sandžaka prošloga vijeka. Iznio je
uvjerenje da je milost Allaha dž.š. da se Muslimani Sandžaka održe
izražavana zapravo životom i djelom ranijih generacija, a ne ovih
današnjih. Prije svega zbog njihove spremnosti da uvakufe svoju
imovinu i šehidske krvi koja je prolivena širom Sandžaka."Ako su
naši preci bili takvi, šta mi činimo za generacije koje dolaze?
Bez žrtve nema uspjeha." I na kraju kao treći razlog pomenuo je
nedostatak institucionalne svijesti koja zapravo znači nedostatak
vjere."Kao pojedinci Sandžaklije su izuzetno vrijedni, ali kada
treba izgraditi instituciju nastaju problemi. Institucija
to je Džemat. Dok smo u Džamijama
koliko-toliko smo uspjeli
napraviti red, a izvan Džamija nam haos. To je dovoljan razlog
svima da se preispitamo jer kao vjernici znamo da problem nije u
Kur`anu. Problem je u samima nama." Ovo,
posebno nadahnuto obraćanje Muftija
Sandžački
je zavšio riječima:
"Moramo oštro krenuti u borbu za boljim organizovanjem uključujući
sve duhovne, privredne i intelektualne potencijale. Valja nam te
potencijale pod bajrakom Šehadeta objediniti, sinhronizovati i
uskladiti i sa iskrenim nijjetom, voljom, stisnutih šaka,
prijateljski, bratski i bez preterane patetike. To je spas za
sviju nas. Vjerujem uz Allahovu dž.š. pomoć u uspjeh. Čestitam
vam". U drugom dijelu rada Skupštine usvojena su programska načela
i statut Zajednice kao i izabrano rukovodstvo.
Emanet
vođenja zajednice u ovom prvom mandatu povjeren je
slijedećim
članovima:



Predsjednik:
Adem
Balkan (Njemačka)
Podpredsjednici:
Jusuf
Numanović
(Njemačka)
Smail Srdanović
(SAD) Hadži Izet Osmanović
(Švicarska)
Šefadil Ličina
(Francuska)
Šemso Jusufović (Benelux-Lux.)
Generalni sekretar:
Hajrović
Mithad
Tehnički sekretar:
Nazim
Curić
Članovi:
Halil ef. Makić
Nazim
Numanović
Jonuz
Hadžić
Muharem
Radetinac
Fehrat
Ademović
Ahmet ef.
Fetić
Abidin
Makić
Musa Ibrović
Ujkan Eminović
Upravni Odbor:
Predsjednik:
Edin
Salković
Podpredsjednik:
Enes ef. Zukorlić
Sekretar:
Kemal
ef.
Sejdović
Blagajnik:
Mehmed
Hajrović
Član:
Dževad
Mujević
Nadzorni Odbor:
Predsjednik:
Mersad
Ganić
Član:
Suad
Bećirović
Ramo
Poturak
Koordinator saradnje između Sandžaka i
Zajednice Sandžačke Dijaspore:
Mevlud ef. Dudić
Ovaj izvještaj je u potpunosti
preuzet iz Sandžackog "Glas Islama" 78 br. Programska načela i
Statut "ZSD" naći ćete na "Dijasora" poglavlje "ZSD" za Švicarsku
|