|
S i h r r a s t a v l j a n j a
Uzviseni
Allah u suri El-Bekareh kaze:
“I
povode se za onim sto su sejtani o vladavini Sulejmanovoj kazivali. A
Sulejman nije bio nevjernik, - sejtani su uznevjerovali uceci ljude
vradzbini i onome sto je bilo nadahnuto dvojici meleka Harutu i Marutu,
u Babilonu. A njih dvojica nisu nikog ucili dok mu ne bi rekli: “Mi
samo iskusavamo, a ti ne budi nevjernik!” I ljudi su od njih dvojice
ucili kako ce muza od zene rastaviti, ali nisu mogli nikome time bez
Allahove volje nauditi. Ucili su ono sto ce im nauditi i od cega
nikakve koristi nece imati iako su znali da onaj koji im ovlada nece
nikakve srece na onom svijetu imati. A
doista je jadno ono za sto su se prodali, kad bi samo znali.” (El-Bekara:
102)
Od
Dzabira, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: “Poslanik,
sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Iblis je svoj prijesto
postavio na vodi a zatim razaslao svoje podanike.
Ko od njih posije vecu smutnju, blizi mu je po
polozaju. Tako dode neki od njih i rece:
“Uradio sam to i to” - a na to mu Iblis odgovori: “Nista ti nisi
uradio. Tek kada dode jedan od njih i rece: “Nisam ga napustio dok ga
nisam rastavio od zene.” Toga Iblis priblizi sebi i kaze: “Jeste, ti.”
Definicija sihra
rastavljanja
To je
sihr kojim se rastavlja muz od zene ili se njime izaziva
neprijateljstvo i mrznja medu prijateljima ili poslovnim partnerima.
Vrste
1.
Razdvajanje covjeka od majke
2.
Razdvajanje sina od oca
3.
Razdvajanje brace
4.
Razdvajanje poslovnih i drugih prijatelja
5.
Razdvajanje covjeka i zene. Ova vrsta je najopasnija i najrasirenija.
Simptomi sihra
rastavljanja
1.
Iznenadno pretvaranje ljubavi u mrznju,
2.
Stalno sumnjicenje medu supruznicima,
3.
Neprihvatanje izvinjenja i opravdanja,
4.
Uvelicavanje povoda za svadu i raskol iako su oni beznacajni.
5.
Mijenjanje muzeve slike u ocima zene i zene u ocima muza, tako da muz
vidi svoju zenu u ruznom liku, makar ona bila izrazito lijepa. Razlog
je tome sto sejtan koji je zaduzen za sihr njeno lice cini ruznim,
prikazujuci svoj lik na njenom licu. Zena vidi svog muza u strasnom i
uzasavajucem liku.
6.
Odvratnost opsihrenog prema svakom djelu koje poduzima njegov
supruznik.
7.
Odvratnost prema mjestu gdje boravi njegov supruznik. Tako cete
vidjeti covjeka koji je van kuce sasvim normalan, ali sa samim ulaskom
u kucu osjeti zestoku tjeskobu.
Hafiz
Ibnu Kesir, Allah mu se smilovao, rekao je: “Znak utjecaja sihra na
razdvajanje muza od zene je u tome da jedno drugo vide u ruznom liku...
ili necemu drugom slicnom tome.”
Kako
nastaje sihr rastavljanja
Covjek
koji hoce da napravi nekom sihr, ode kod sihirbaza te od njeg zatrazi
da odredenu osobu rastavi od njegova supruznika. Sihirbaz od njeg
zatrazi ime covjeka kome hoce da napravi sihr, ime njegove majke, i
nesto od njegovih licnih stvari (dlaku iz kose, odjevni predmet i dr.)
Ako ovaj ne moze doci do njegove licne stvari, onda mu napravi sihr na
vodu ili nesto drugo i naredi mu da prolije na put onome kome je
namijenjen sihr. Kada ovaj nagazi na to,
potpadne pod uticaj sihra. Ponekad mu naredi da
mu sihr stavi u jelo ili pice.
Lijecenje
Lijecenje se sastoji iz tri etape:
Prva etapa: Period prije lijecenja.
Potrebno je uraditi slijedece stvari:
1.
Osigurati pravu vjersku atmosferu tako sto ce se izbaciti slike i
kipovi iz kuce u kojoj se lijeci kako bi se oslobodio pristup melekima.
2.
Zatraziti od bolesnog sve zapise i hamajlije koje posjeduje otprije i
spaliti ih.
3.
Odstraniti iz kuce muziku i muzicke instrumente.
4.
Odstraniti sve ono sto se kosi sa seriatom, kao npr. muskarac koji
nosi zlato, otkrivena zena ili pusac.
5.
Bolesnom i njegovoj porodici odrzati predavanje o ispravnom vjerovanju
s ciljem da se iz njihovih srca odstrani svako oslanjanje na bilo
koga drugog osim Allaha, dzelle sanuhu.
6.
Upoznati se sa njegovim stanjem tako sto ce mu se postaviti nekoliko
pitanja iz kojih ce se saznati simptomi ili vecina simptoma bolesti
kao:
-
Vidis li svoju zenu povremeno u ruznom liku?
-
Svadate li se zbog beznacajnih stvari?
- Jesi
li smiren izvan kuce a kad se vratis osjetis tegobu u dusi?
- Osjeca
li neko od njih dvoje tjeskobu prilikom spolnog odnosa?
- Osjeca
li neko od njih dvoje uznemirenost ili sanja uznemiravajuce snove?
Nastaviti sa pitanjima, pa ako se nadu dva ili vise od nabrojenih
simptoma treba poceti s lijecenjem.
7.
Uzeti abdest prije nego sto se pocne s lijecenjem i onima oko sebe
narediti to isto.
8.
Ako je bolesnik zensko, ne pocinjati lijecenje dok joj se ne uveze i
pricvrsti odjeca da se ne bi otkrila tokom lijecenja.
9. Ne
lijeciti namirisanu, nasminkanu, nepokrivenu, zenu dok se ne obuce po
propisima seriata.
10.
Zensku osobu lijeciti samo uz prisustvo mahrema (njenih najblizih
muskih srodnika).
11.
Zatraziti pomoc od Uzvisenog Allaha.
Druge dvije etape zavise
od stanja u kojem se nadje bolesnik nakon rukje pa ce na osnovu
bolesnikovog stanja odrediti dalji postupak lijecenja.
Prakticni
primjeri
lijecenja
sihra
rastavljanja
Noviji
primjer 07.11.'03 - momak koji se rastao sa djevojkom
Prije par dana me nazvao momak koji rece
da se rastao sa djevojkom prije tri mjeseca, sa kojom je bio malo
nesto vise od tri godine i
to kako on kaze njegovom krivicom.
Bolesnik: U samom pocetku nase veze bilo je predivno i razumili smo se
na svakoj liniji dok su poslije godinu dana poceli da se gomilaju
problemi. Bila je ta veza dovoljno jaka da je sve te probleme mogla da
podnese jos dvije godine dok nije sve to postalo neizdrzljivo za nju.
Jednostavno nisam mogo da se kontrolisem, uvidio sam i sam da sa mnom
nije cista posla ali sam bio jednostavno nemocan. Trazio sam sebi
lijeka kod onih za koje nisam znao da su sihrbazi bio sam kod bezbroj
njih ali nije davalo rezulatata. Pred samim pocetkom lijepog mijeseca
ramazana sam se poslijednji put obratio kod jednog sihirbaza kod kojeg
sam bio i prvi put ali mi je on rekao da ne radi u toku ramazana sto
me je vise nego cudilo. Skoro sam se bio pomirio sa cinjenicom da sam
ja kao osoba problematicna i da tu nema nista vise. Kada sam na
teraviji osjetio da mi se ruke tresu pri slusanju Kur'ana ponovo sam
poceo da razmisljam da je mozda ipak neko umijesao svoje prste i
pozalio sam se jednoj prijateljici koja mi je rekla za ovu stranicu.
Nasao sam se pod linkom ''sihr rastavljanja'' i odlucio da te nazovem
i tako sam se dogovorio sa tobom da te posjetim.
Enes:Ja sam mu objasnio nacin lijecenja koji ima opisan na stranici,
rekao mu da ja tokom tretmana koristim i mirise. Skrenuo sam mu paznju
da su mi tokom ovih dana Ramazana dolazili ljudi koji su jako bolesni
i da su reackije koje se javljaju tokom ucenja Kur'ana izrazene. Objasnio
sam mu i zasto neki sihirbazi ne rade u toku ramazana.
On mi je odmah rekao da ne koristim miris jer ga udara u mozak. I ti
si se namirsao i jedva stojim blizu tebe(inace dzinni ne podose mirise
u tim situacijama a ja sam se tada namirisao sa mosusom kojim sam
postigao dobre rezultate) i poceli smo sa tretmanom.
Ja, koji sam vidio svasta nisam se iznenadio ali njegov prijatelj,
koji je porijeklom Turcin, koji ga je dopratio do Bosne se isprepadao.
Nakon sat i po ucenja, ja sam bio premoren zato sto sam ga morao i
pridrzavati, jer je dzin bio jako agresivan i zelio je pobjeci, te sam
odlucio da za tu noc zavrsimo.
Momak je otvorio oci ali su se i dalje pojavljivale reakcije dzina, a
on to nije mogao kontrolisati. Kada sam mu dao vode da se napije na
koju sam prouci Fatihu, poceo je da vristi i da galami na mene:
- Kakva je ovo voda?
- Obicna.
- Nije ovo obicna voda, ti si nesto naucio na nju.
- Samo Fatihu.
- Samo Fatihu?!!!
Ja sam shvatio da je dzinn veliki silnik i da nece da ga ostavi na
miru i da su to ustvari reakcije tog dzinna a ne tog momka. Odlucio
sam da nastavim ponovo sa ucnejem, mada su vec drugi ljudi pristigli i
cekaju. Kada je momak poceo da ustaje, odjednom bi ga nesto vratilo na
mjesto odakle krene, kao da ga neko udari nogom u prsa. Nije mu dzinn
dao da nastavim sa ucenjem ali ja nisam odustajao.
Tokom ponovnog ucenja dzinn je progovorio i ja sam ga pitao:
- Zasto si tu?
-Da ga rastavim od Adise!
- Ko je Adisa? Njegova djevojka?
- Da.
- Uspio si i zasto ga sad ne ostavis na miru?
- Zato sto se moze desiti da se oni pomire pa zato necu da ga ostavim
na miru.
- Koliko si dugo tu?
- Oko dvije godine.
- Gdje si usao u njega?
- U Bosni.
- Ko ti je Sihirbaz?
- Neznam.
- Je li te strah?
- Jeste.
- Cega te je strah?
- Sihirbaza.
- Izlazi!
- Necu.
- Ja cu nastaviti sa ucnjem ako neces da ides.
- Nemoj, boli me.
Tako je prepiranje trajalo jos kratko i ja sam nastavio sa ucenjem. On
je nastavio da place i da vristi kada sam mu priblizio miris rekao je
da ce da ide. Da je usao na usta i da ce tako i da napusti tjelo.
Momak je malo povracao i dosao sebi.
Nije bilo vise nekontrolisanih pokreta i momak se osjecao lakse i
smirenije. Ponovo je pio istu vodu, nije bilo reakcije nikakve. Miris
mosusa koji ga je udarao u mozak, sada mu mirise.
Dogovorili smo se da ponovo dode sutra do mene i da prekontrolisemo
stanje jer se vraca kuci poslije podne. Dosao je, ucio sam a momak se
nije ni pomjerio za razliku od prethodne noci. Uporno je sam uzimao
miris mosusa i mirisao i ni sam nije mogao vjerovati da mu vise ne
smeta, cak sta vise da mirise.
Ja sam ovih dana i dalje u kontaktu sa tim momkom i kaze da se osjeca
super i da mu je jako zao sto se tako desilo sa njim i njegovom
djevojkom ali da se jos uvijek nada da ce se pomiriti i da bi oni
mogli zivot sa Allahovom pomocu bez prepreka prokletih sihirbaza
kontrolisati.
Enes
Beganovic
Stariji primjeri
Prvi
primjer
- Dzin
Sekvan
Ta
zena je mnogo mrzila svog muza, a simptomi sihra bili su ocevidni i
jasni. Osjecala je odvratnost prema kuci svoga muza i prema njemu
licno. Vidjela ga je u veoma strasnom liku, kao da je divlja zvijer.
Muz je zajedno sa njom otisao do covjeka koji lijeci Kur’anom i
prilikom ucenja dzin je progovorio i rekao da je on dosao posredstvom
sihra i da je njegova uloga da razdvoji ovu zenu od njenog muza.
Lijecnik ga je dugo tukao, ali se on nije odazivao. Muz je nastavio da
ide kod lijecnika citav mjesec, tako da je dzin od njega na posljetku
zatrazio da se razvede od svoje zene.
Nazalost, covjek je udovoljio molbi dzina i razveo se
od nje. Zatim ju je
ponovo vratio. Bila je zdrava jednu sedmicu, a onda joj se ponovo
vratio sihr i dzin koji je bio u njoj. Covjek ju je doveo kod mene, i
kada sam joj proucio odredene ajete iz Kur’ana, pala je u nesvijest, i
izmedu mene i dzina je tekao ovakav razgovor. Spomenut cu ga u
skracenoj formi:
Upitao
sam ga:
-Kako se
zoves?
- Sekvan.
- Koje
si vjere?
-
Krscanin sam.
- Zasto
si usao u ovu zenu?
- Da bih
razdvojio nju i njena muza.
-Ponudit
cu ti nesto, pa ako prihvatis, neka je hvala Allahu, a ako ne
prihvatis, pa ti imas pravo izbora.
- Nemoj
se zamarati, ja necu izaci iz nje, njen covjek je isao i prije tebe
mnogim drugim....
- Ja
nisam trazio od tebe da izades iz nje.
- Pa sta
onda zelis, upitao je dzin?
- Zelim
da ti ponudim Islam, pa ako ga primis hvala Allahu, a ako ne - nema
prisile u vjeri.
Ponudio
sam mu Islam, i nakon duge rasprave primio je Islam, hvala Allahu.
Upitao
sam zatim: ” Jesi li uistinu primio Islam ili nas samo varas?”
- Ti ne
mozes da me prisilis ni na sto, ali ja sam srcem primio Islam, medutim...
- Sta,
upitao sam ga?
Ispred sebe sada vidim grupu dzina krscana koji hoce da me napadnu, pa
se bojim da me ne ubiju.
- To
je lahko, kad bismo znali da si ti uistinu postao musliman, dali bismo
ti oruzje pa ti se niko ne bi mogao pribliziti - rekao sam.
- Daj mi
ga sad, rekao je dzin.
- Ne,
sve dok se ovo ne zavrsi.
- Dobro,
a sta zelis poslije ovoga?
- Da bi
se znalo da si uistinu prihvatio Islam i da si se poptuno pokajao,
treba da prestanes sa cinjenjem zuluma i da izades iz ove zene.
-
Uistinu sam prihvatio Islam, ali kako da se oslobodim sihirbaza?
- I
to je lahko ako se slozis sa nama.
- Slazem
se.
- Pa
gdje je onda mjesto sihra?
- U
dvoristu kuce u kojoj zivi ova zena. Ali ja ne mogu da odredim tacno
mjesto sihra, zato sto tamo ima dzin koji je zaduzen za njegovo
cuvanje, i kad god se sazna gdje je, on ga premjesti na drugo mjesto.
-
Koliko dugo saradujes sa tim sihirbazom?
- Od
deset do dvadeset godina, a prije ove zene ulazio sam jos u tri zene.
Zatim nam je ispricao o tim trima zenama. Nakon sto se
ispostavilo da je dzin bio iskren, rekao sam mu:
- Uzmi
svoje oruzje koje smo ti obecali.
- A
sta je to?
- To
je ajetul-Kursijj, kad god ti se priblizi dzin, ti je prouci, pa ce od
tebe pobjeci, znas li je napamet?
- Da,
naucio sam je napamet od ove zene koja je stalno ponavljala
ajetul-Kursijju. Ali kako da se oslobodim od sihirbaza?
-
Izadi sad iz nje i uputi se u Mekku. Zivi tamo u haremu gdje zive
dzini vjernici.
-
Ali, hoce li me Allah primiti, nakon sto sam pogrijesio prema ovoj
zeni? Mnogo sam je mucio, a i druge zene u koje sam ulazio prije.
-
Hoce, rekao sam, jer Allah kaze: “Reci, O robovi moji koji ste se
prema sebi ogrijesili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah ce,
sigurno, sve grijehe oprostiti. On doista mnogo prasta i milostiv je.”
(Ez-Zumer: 53)
Dzin je
zaplakao, a zatim rekao: “Kada izadem, trazite od ove zene da mi
oprosti sto sam je mucio.”
Odrzao
je obecanje i izasao iz nje. Proucio sam odredene ajete iz Kur’ana na
vodu i dao njenom muzu da je prospe po dvoristu. Nakon nekog vremena
poslao mi je jednog covjeka da me obavijesti kako mu je supruga dobro,
hvala Allahu. To nije moja zasluga, sve je u Allahovim rukama.
Drugi
primjer - Dzin stavlja sihr u jastuk
Dosao
mi je covjek i rekao: “Od kako sam se ozenio, ja i moja supruga smo
stalno u svadi.
Ona me mnogo, mnogo mrzi i ne progovara sa mnom niti
jedne rijeci. Ona zeli da
se razdvojimo i kaze da je dobro i da je smirena kada mene nema u kuci.
A kada me vidi osjeca tjeskobu i kao da se u njenom tijelu pojavi
vatra srdzbe.
Nakon
sto sam joj proucio rukju, osjetila je trnjenje u udovima, tjeskobu u
prsima i glavobolju, ali nije bila onesvijestena, pa sam joj dao
sureta snimljena na kaseti i naredio joj da slusa kasetu cetrdeset i
pet dana a zatim da mi dode. Poslije tog perioda dosao mi je njen muz
i rekao da se desilo nesto cudno.
- Hajr,
ako Boga da, rekao sam.
- Nakon
sto je prosao onaj period i nakon sto smo se dogovorili da ti dodemo,
zena je pala u nesvijest. Dzin je progovorio kroz nju i rekao:
“Obavijestit cu vas o svemu pod uslovom da ne idete sa mnom kod sejha
(lijecnika). Ja sam usao u nju putem sihra, pa ako zelite da se
uvjerite da li istinu govorim, donesite onaj jastuk - pokazao je na
jastuk u sobi. Otvorite ga, naci cete u njemu sihr.
I stvarno, otvorili smo jastuk i nasli smo u njemu
komadice papira, pisma i slova. Zatim je dzin rekao: “Zapalite ove
papire i sihr je unisten, a ja cu izaci iz nje i necu se vracati pod
uslovom da joj se pokazem i da se rukujem sa njom!! I to sada.
Rekao sam dzinu da moze i da
nema nikakvih problema. I zaista, zena se probudila iz nesvijesti, a
zatim je pruzila ruku kao da se s nekim rukuje.”
Nakon
sto mi je njen muz ispricao pricu, rekao sam mu:
“Ti si
pogrijesio sto si dozvolio da se rukuje sa njom zato sto je to haram.
Postoji predaja da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio
rukovanje muskarca sa zenom koja mu nije rod.
Nakon
sedam dana zena se ponovo razbolila. Dosao je muz zajedno sa njom.
Zatrazio sam Allahovu zastitu od
prokletog sejtana. Zena
je pala u nesvijest, a zatim je tekao ovaj dijalog izmedu mene i dzina:
-
Zasto si se ponovo vratio?
- Sve
cu ti reci samo me nemoj udarati.
- Reci.
- Da, ja
sam ih slagao. Ja sam stavio papire u jastuk kako bi mi oni
povjerovali i nisam izasao iz nje.
- Znaci
ti si ih obmanuo.
- Sta da
radim kad sam ja vezan sihrom za njeno tijelo?
-
Jesi li ti musliman?
-
Jesam.
-
Nije dozvoljeno muslimanu da saraduje sa sihirbazom. To je haram i
veliki grijeh...
Zelis li
ti dzennet?
- Da,
zelim ga.
- Onda
napusti sihirbaza i druzi se sa vjernicima i obozavaj Allaha, jer je
put sihirbaza put nesrece na dunjaluku i dzehennema na ahiretu.
- Ali
kako kad sam ja u njegovoj vlasti i on ima dominaciju nada mnom?
- Jeste,
on dominira tobom zbog tvojih grijeha, ali ako se pokajes iskreno i
vratis Allahu, nece mu Allah dati priliku da te unisti. Allah, dzelle
sanuhu, kaze: “Allah nece dati priliku nevjernicima da uniste vjernike.”
(En-Nisa’: 141)
-
Pokajao sam se Allahu, izaci cu i necu se vise vratiti.
Odrzao je obecanje i izasao, hvala Jedinom Allahu. Nema snage niti
moci osim kod Allaha.
Nakon
nekog vremena dosao mi je muz one zene i obradovao me vijescu da je
zena dobro, hvala Allahu, Gospodaru svjetova.
Treci
primjer
Dosao
mi je covjek i rekao da ga zena mrzi i ne zeli da zivi sa njim.
“I pored
toga ja je puno volim”, rekao je on. Ova mrznja dosla je iznenada i
bez ikakvih predznaka.
Nakon
sto sam proucio kur’anske ajete, pala je u nesvijest i potekao je ovaj
dijalog:
- Zasto
si usao u ovu zenu?
- Dosao
sam putem sihra. Jedna zena joj je napravila sihr i stavila ga u
flasicu sa mirisom. Isao sam iza nje neko vrijeme sve dok nije usao
lopov u njenu kucu, ona se uplasila i ja sam tada usao u nju.
Ovdje
treba da upozorim da sihirbaz salje dzina tamo gdje to zeli onaj koji
trazi pravljenje sihra. Dzin slijedi zelju onoga koji zeli sihr, i
vreba priliku da ude u osobu kojoj je namijenjen sihr. Postoje cetiri
situacije koje dzin koristi za ulazak:
1.
Veliki strah,
2.
Zestoka srdzba,
3.
Veliki nemar u vjeri,
4.
Predanost strastima.
Ako
se covjek izlozi jednom od ovih stanja, pruzio je priliku sejtanu da
ude u njega. Ako spomene Allahovo ime ili ako je pod abdestom, u tom
slucaju dzin ne moze uci. Kaze se - tako sam cuo od mnogo dzina (ako
su istinu govorili) - da, ako covjek spomene Allahovo ime u momentu
ulaska dzina, dzin ce biti spaljen.
Zato je
momenat ulaska u covjeka najtezi momenat za dzina.
- Ova
zena je dobra i jadna, rece dzin.
- Onda
izadi iz nje iz poslusnosti prema Allahu i ne vracaj se.
- Hocu,
ali pod uslovom da pusti drugu zenu.
- Taj
uslov se odbija, ili ces izaci ili cemo te muciti.
-
Izaci cu.
hvala
Allahu, dzin je izasao. Nema snage niti moci osim kod Allaha.
Zatim
se ispostavilo da je tvrdnja dzina kako je sihr napravila neka zena
bila lazna. Dzini lazu da bi napravili razdor medu ljudima, boj se
Allaha i nemoj im vjerovati.
Cetvrti
primjer - Dzin zeli da ude u iscjeljitelja
Sa
jednom zenom dosao je njen muz i rekao da ga zena mrzi i da je mirna
samo kada njega nema u kuci. Nakon sto sam je upitao o simptomima
njene bolesti, dosao sam do zakljucka da je kod nje posrijedi sihr
razvoda braka. Kada je cula kur’ansku rukju, progovorio je dzin i
zapoceo je ovaj dijalog. Pokusat cu da ga skratim:
-
Kako se zoves?
-
Necu ti kazati svoje ime.
- Koje
si vjere?
-
Musliman sam.
- Je li
dozvoljeno muslimanu da muci muslimanku?
- Ja je
volim i ne mucim je. Zelim da je njen muz napusti.
- Zelis
da se oni razdvoje?
- Da.
- To ti
nije dozvoljeno. I izadi iz nje iz poslusnosti prema Allahu.
- Ne… ,
ne, ja je volim.
- Ona
tebe mrzi.
- Ne...,
ona me voli.
- Lazes,
ona te mrzi, i dosla je ovdje da te se oslobodi.
- Necu
izaci.
- Onda
cu te spaliti Kur’anom - s Allahovom, dzelle sanuhu, dozvolom.
Proucio
sam ajete iz Kur’ana i dzin je povikao. Upitao sam ga:
- Hoces
li izaci?
- Da,
izaci cu pod jednim uslovom.
- Koji
ti je uslov?
- Izaci
cu iz nje, a uci cu u tebe.
- Nema
problema, izadi iz nje i udi u mene ako mozes.
Zatim
je malo pricekao i zaplakao.
-
Zasto places, upitao sam ga?
- Ni
jedan dzin ne moze danas u tebe uci.
- A
zasto?
- Zato
sto si ti jutros stotinu puta izgovorio ove rijeci: “La ilahe
illallahu vahdehu la serike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve
ala kulli sej’in kadir.”
- Istinu
je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao:
“Ko dnevno izgovori stotinu puta ove rijeci: “La ilahe illallahu
vahdehu la serike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve ala kulli
sej’in kadir”, imat ce nagradu kao da je oslobodio deset robova, bice
mu upisano stotinu dobrih dijela, a bice mu izbrisano stotinu ruznih
dijela, i bice mu te rijeci stit od sejtana toga dana sve dok ne
omrkne, i nece niko doci ni s cim boljim od toga, osim covjek koji ih
je vise od njega izgovarao.”
- Onda
izadi iz nje.
Izasao
je, hvala Allahu.
Vehid
Abdusselam Bali
Hadis
prenosi El-Buhari u “Fethul-Bari” 6/338 i Muslim u svom “Sahihu”
17/17.

|