|
Razlika izmedu sihra, kerameta i mu’dzize
El-Ma’zeri je
rekao: “Razlika izmedu sihra, kerameta i mu’dzize je u tome sto se
sihr zasniva na pripomaganju sihirbaza nekim rijecima ili djelom u
postizanju onoga sto zeli. Keramet to ne zahtijeva nego nastaje
Allahovim davanjem, a zaslugom dobrog vjernika. Mu’dziza se razlikuje
od kerameta u jednoj stvari, a to je izazov. Mu’dziza je poslata kao
izazov nekome da dode sa slicnom njoj (kao sto su nevjernici trazili
od Bozijih poslanika dogadanje cuda) dok keramet to nema za cilj.
Hafiz Ibnu
Hadzer je rekao: “Imamul-Haremejni prenosi usaglaseno misljenje da se
sihr moze naci samo kod grijesnika, dok to nije slucaj sa kerametom.
“
Hafiz je takoder
rekao: “Neophodno je da se uzme u obzir faktor vjere onoga kod koga se
primijeti nadnaravna pojava. Ako je predan seriatu i cuva se
zabranjenih stvari, onda je nadnaravna pojava koja se desi kod njega
keramet. U protivnom je to sihr, jer on nastaje kao rezultat
djelovanja njemu slicnih, kao sto je sejtanska pomoc itd.”
Upozorenje:
Desi se da covjek nije sihirbaz niti ista zna o sihru.
Nije privrzen ni seriatu ili je, cak, pocinilac teskih grijeha.
Ali se i pored toga kod njega mogu zabiljeziti nadnaravne pojave.
Ponekada takva osoba pripada novotarima ili obozavaocima kabura.
Najvjerovatnije se radi o sejtanovoj pomoci takvoj vrsti ljudi koja
ima za cilj pridobijanje sljedbenika novom pravcu. Svijet ga slijepo
slijedi i napusta Sunnet. Ovo je cesta pojava, narocito ako se radi o
osnivacu i vodi nekog sufijskog (derviskog) novotarskog tarikata.

|