 |
Bismillahirrahmanirrahim
Da li jedna muslimanka zna više
o životu Esmeralde ili neke druge servirane ''zvjezdice'' od života
svojih majki Hatidže ili Aiše, r.a.?
'' Ovo su pitanja koja treba da nas
zabrinjavaju.
Danas živimo u vremenu mas-medija koji svojom
moćnom mašinerijom pokušavaju da kreiraju ''stvarnost'' i relativno
jednoobrazan način percipiranja pojava koje se dešavaju oko nas. Pod
njihovim uticajem se mnoga mjerila mijenjaju ili se stvaraju nova, a ono
što je nekada bilo dobro i primjerno danas može biti shvatano potpuno
drugačije...
Ljudi koji nisu dovoljno oprezni veoma lahko mogu
upasti u zamku medija i time postati poput robota koji bivaju
programirani od strane nekog drugog. Sve to je naša stvarnost i svako se
može uvjeriti da je moguće konstantnom propagandom kod čovjeka, u našem
slučaju Bošnjaka, od dojučerašnjih smrtnih neprijatelja napraviti
izuzetno dobre komšije koji su eto slučajno u prošlosti malo granatirali
naše škole i bolnice. Međutim, rat sa svim strahotama koje nam je donio
nije tema ovoga teksta. To je ipak samo jedan događaj iz koga su neki
izvukli pouke dok drugi nisu.
Svijest na udaru medija
Prava tema je pitanje: ''Koliko je svijest jednog
Allahovog roba otporna na sve pokušaje iskrivljenja islamskih mjerila i
užasa od strane medija koji pokušavaju direktno uticati na njegov tok
razmišljanja? Da li je muslimanu umjesto Halida ibn Velida uzor postao
Rambo ili možda Roki? Da li jedna muslimanka zna više o životu Esmeralde
ili neke druge servirane ''zvjezdice'' od života svojih majki Hadidže
ili Aiše, r.a.?'' Ovo su pitanja koja treba da nas zabrinjavaju.
Svakako da je propaganda Zapada itekako jaka i iz
njena se je zagrljaja teško izvući, ali naš prevashodni cilj mora biti
da islamska ideja u našim glavama ostane nepomućena. Da bi se moglo
izbjeći ovoj propagandi svaki musliman mora da organizuje ili da se
samostalno islamski obrazuje kako bi stekao spoznaju da Islam ima i da
može ponuditi daleko bolje stvari nego što će to Zapad ikada moći.
Muslimanska djeca moraju da znaju za Alija ibn Ebi Taliba, Halida ibn
Velida, Salahudina Ejubiju, Muhameda el-Fatiha i za druge junake Islama
koji su za Allahovu vjeru svoju krv proljevali. Oni trebaju biti njihovi
uzori, a za najbolji primjer treba da uzmu Muhammeda, s.a.v.s., koji nam
je poslan kao najbolji uzor.
Žena je odgajateljica Ummeta
Međutim, ovaj tekst želim da posvetim našim
sestrama zato što njima pripada veoma važan položaj u ovome Ummetu, a
taj položaj je najbolje oslikao Omer, r.a., kada je rekao: "Žene
odgajaju polovinu društva u svom krilu, a same čine drugu polovinu.''
Veoma je važno da žena sačuva zdravu islamsku svijest, neukaljanu
medijskim utjecajima, jer samo tako će ovaj Ummet moći da napreduje.
Naše sestre moraju da znaju više o svojim prethodnicama koje su svojom
vjerom, radom, znanjem i istrajnošcu zaslužile da njihova imena budu
spominjana do Sudnjega dana, a Allahova nagrada je još vrednija. One
treba da im budu uzor u ibadetima, odnosu prema suprugu, djeci i
njihovim sestrama. Zbog toga želim da spomenem neke svijetle primjere
kako bih, ako ništa drugo, bar podsjetio na neke osobine žene muslimanke
koja želi da se približi Allahu, s.v.t., svojim djelima.
Hatidža bint Huvejlid
Prvi primjer je i prva muslimanka ovoga Ummeta,
majka svih vjernika i vjernica, supruga Poslanika, s.a.v.s., Hadidža
bint Huvejlid, r.a. Ona je živjela sa Poslanikom, s.a.v.s., u jednom
od najtežih perioda njegovog života. Pokazala je izuzetno jak karakter i
oštroumnost koji su se još više istakli njenim primanjem Islama. Te
njene osobine, pored velike ljubavi prema Poslaniku, s.a.v.s., su joj
obezbijedile posebno mjesto u njegovom srcu, a blago onome koga Poslanik,
s.a.v.s., zavoli.
Jedan događaj vezan za nju je nebrojeno mnogo puta
prepričavan u ovih 14 vijekova koji su protekli od njegovog dešavanja.
Riječ je o trenucima prve objave koja je jako uzbudila i uplašila
Poslanika, s.a.v.s., koji je sav usplahiren došao kući govoreći: "Pokrijte
me! Pokrijte me!" Nakon što je Hadidži, r.a., ispričao šta mu se desilo
dodao je: "Strahovao sam za sebe."
Na to mu ona reče: "Ne. Ne, tako mi Allaha, Allah
te nikada neće osramotiti. Ti si čovjek koji posjećuje rodbinu, govori
istinu, pazi sirotinju, nadoknadi izgubljeno, ugosti gosta i uvijek
pomaže i ustrajava na istini." (Buhari)
U ovom trenutku je Hadidža, r.a., pokazala prave
osobine supruge koja tješi svoga muža u momentima kada poklekne i kada
se zabrine za svoju budućnost. Ove riječi, pune ubjeđenja i oštroumnosti,
su donijele smiraj u Poslanikovo srce. Ona je znala da je njen suprug na
Pravom putu koji je drag Allahu, dž.š., i da zbog toga, ma šta da se
desi, on neće biti osramoćen.
Muškarac je taj koji izlazi vani kako bi stekao
opskrbu za sebe i svoju porodicu. On je taj koji se bori protiv
neprijatelja ako bude napadnuta islamska zemlja, ali taj isti muškarac
mora da nađe smiraj kada se vrati u svoj dom. Mora da nađe osobu koja će
ga poduprijeti u onome na čemu stoji i koja će stati uz njega kada ga
svi napuste. Taj duševni smiraj i potpora su isto toliko važni kao i
očuvanje časti, imetka i odgoja djece, i zbog toga muslimanka tome mora
posvetiti svoju pažnju. Kaže Allah, s.v.t.: "... i jedan od dokaza
Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih
smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista,
pouke za ljude koji razmišljaju." ( Prijevod znacenja - Er-Rum, 21.)
Čvrsta muslimanka - čvrst ummet
Poznata poslovica kaže: "Iza svakog velikog
čovjeka stoji velika žena," tj. da bi čovjek dosegao visok položaj i
njegova žena mora biti takva da je u stanju da ga u tome pomaže.
Muslimanski ummet je u svome napretku uveliko ovisan od toga kakve će
biti njegove žene, tj. da li će shvatiti svoju dužnost u tome procesu
koji zahtijeva velike žrtve kako muškaraca tako i žena. Jedna pripadnica
ovoga ummeta se ne smije zadovoljiti niskim interesima. Cilj njenog
života mora biti prosperitet Islama i na tome putu ni jedna žrtva joj ne
smije biti skupa.
Muslimanke su kroz historiju pokazivale svoju
inteligenciju i oštroumnost u mnogim situacijama. Allah, dž.š., im je
dao tu osobinu kao što ju je dao i nekim muškarcima, a On kaže: "On
daruje znanje onome kome hoće, a onaj kome je znanje darovano- darovan
je blagom neizmjernim. A shvatiti mogu samo oni koji su razumom obdareni."
(Prijevod značenja - El-Bekare, 269.)
Zbog toga muslimanka ne smije dozvoliti da joj
neko ono što je lijepo predstavlja ružnim, a upravo se tako Islam sa
svojim propisima danas predstavlja. Ako bi dopustila da potpadne pod taj
utjecaj to bi bila velika nezahvalnost na Allahovu blagodat.
Koliko je Ummu Seleme, r.a., naša majka, sa svojom
oštroumnošću doprinijela uspostavljanju stabilnosti među muslimanima
vidimo iz događaja na Hudejbiji kada je Poslanik, s.a.v.s., naredio
ashabima tri puta da zakolju kurbane na što se ni jedan nije pomakao.
Ovo je teško palo Poslaniku, s.a.v.s., tako da je vidno uznemiren ušao
kod Ummu Seleme, r.a.. Nije znao šta da radi, ali mu je ona dala
rješenje za tu situaciju. Rekla mu je da izađe i da, nikome ništa ne
govoreći, zakolje kurban i obrije kosu. Kada je to uradio svi su odmah
skočili kako bi učinili isto.
Ovdje vidimo kako je Poslanik, s.a.v.s., poštovao
mišljenje svojih žena koje su u tome bile ravnopravne sa muškarcima.
Danas ja veoma malo žena koje razum, koji im je Allah, dž.š., podario,
koriste kako bi odbranile Islam od napada nevjernika. Muslimanka mora
razbiti mrak koji stvaraju nevjernici oko tzv. "ženskog pitanja" u
Islamu. Ona je najpozvanija, a ujedno i najzaduženija, da odgovori na
optužbe nevjernika koji napadaju Islam.
Esma, kćerka Ebu Bekra
Također, moram da naglasim primjer muslimanke koja
se istakla svojim imanom u brojnim situacijama. To je Esma, r.a., kćerka
Ebu Bekra, r.a. Još kao djevojčica je pokazivala veliku hrabrost i
ljubav prema vjeri. Ona je bila ta koja je donosila hranu i vijesti o
Kurejšijama Poslaniku, s.a.v.s., i svome ocu koji su krenuli na hidžru u
Medinu. Kada su je Kurejšije upitale za oca odgovorila je: "Ne znam gdje
je." Taj odgovor je razgnjevio Ebu Džehla koji ju je žestoko ošamario.
Iako još djevojčica strpljivo je i to podnijela na Allahovom putu. Udala
se za Zubejra ibn Avvama, r.a., pod čijom sabljom su mnogi nevjernici
skončali svoje živote. Rodila mu je mnogo djece i ta porodica je postala
poznata po svojoj vjeri, istrajnosti i džihadu. Kada je zašla u duboku
starost doživjela je još jedno iskušenje u svome životu. Bila je to smrt
njenog sina Abdullaha ibn Zubejra, r.a. Svakako je veoma teško za svaku
majku da doživi smrt svoga djeteta, i tako je bilo i sa Esmom, r.a., ali
snaga vjere sa kojom je živjela čitav svoj život joj je pribavila trajno
mjesto u historiji Islama.
Smrt je bolja sine!
Esma je jedne prilike rekla svome sinu: "Tako mi
Allaha, sine, ti najbolje poznaješ sam sebe. Ako znaš da si na istini i
da njoj pozivaš, pa nastavi sa istinom zato što su tvoji drugovi pali za
nju... a ako si želio dunjaluk, pa ima li goreg roba od tebe! Upropastio
si sebe i upropastio si i one koji su ubijeni sa tobom. A ako kažeš:
"Bio sam na istini, pa kada su moji drugovi posustali oslabio sam," to
nije čin slobodnih ljudi niti vjernika. Koliko će potrajati tvoj život
na dunjaluku!? Smrt je bolja. Tako mi Allaha, udarac sabljom u ponosu je
bolji od udarca bičem u poniženju!"
Ovakav stav jedne majke historija vjerovatno nije
zabilježila. Jaka vjera joj je omogućila da tako rezonuje čak i kada je
njeno dijete u pitanju. Esma, r.a., je bila svjesna kratkoće ovog
dunjalučkog života na kome nema ništa tako privlačno poput ponosa koji
čovjek okićen vjerom može nositi u svome srcu. Znala je da je smrt
neizbježna i kao da je čula riječi šejha Abdele Azzama: "Smrt je samo
jedna, pa neka bude na Allahovom putu."
Muslimanka današnjice
Koliko su današnje muslimanke spremne da žrtvuju
svoje vrijeme ili imetke na Allahovom putu? Nećemo govoriti o sinovima
ili kćerima. Također, ovo se pitanje može uputiti i muškarcima ovog
Ummeta. Današnja muslimanka ima veliki broj uzora u historiji Islama i
ona ne treba satima sjediti ispred tv-ekrana gledajući prazne priče o
životima izmišljenih ljudi koji opet sa svakom vrstom harama provode
svoj lažni život. Od tih stvari čovjek nema koristi ni na jednom svijetu,
a samo mu štetu mogu donijeti. Gledanje tih serija čovjeku stavlja u
prvi plan život na dunjaluku i borbu da on proteče što ugodnije, dok je
Ahiret nešto što i ne postoji za takve. Time čovjek gubi svijest da je
on samo putnik na ovome svijetu sve više se udaljavajući od Allaha,
s.v.t..
Mali je broj onih koji slijede svoje islamske
uzore u ovom teškom vremenu. Oni obično bivaju izopćeni iz društva koje
ne poznaje vjeru i koje ne razumije takav način života. Zbog toga je i
muslimanki veoma teško da se pridržava svih propisa vjere, ali sva ta
iskušenja su premostiva ukoliko shvati da je bilo onih koji su još jače
iskušavani i koji su ta iskušenja podnijeli, a njihova nagrada je kod
Allaha, dž.š. Takvih je bilo ne samo u prošlosti, nego ih ima i oko nas,
sada i ovdje. Podnošenje iskušenja nije svojstveno samo ashabima kako
neki misle. I ashabi su bili samo ljudi od krvi i mesa. I danas ima
ljudi, muškaraca i žena, koji su u stanju žrtvovati svoj život na
Allahovom putu. Jedna od njih je svakako i sestra Barajeva, Čečenka koja
je uvezla kamion pun eksploziva u ruski kamp i pored toga što su oni na
nju pucali iz svih raspoloživih sredstava. Kada je ušla aktivirala je
eksploziv nanijevši Rusima velike gubitke u ljudstvu, a da i ne govorimo
o padu morala kod Rusa koji nisu mogli spriječiti jednu ženu da im to
napravi. Bila je u cvijetu svoje mladosti i žrtvovala je svoj život kako
bi uzdigla Allahovu riječ. Ovim nam je pokazala da i danas žive žene
koje su krajnje odane Allahu, s.v.t., i koje su spremne da žrtvuju i
svoj život na tome putu.
Molim Allaha, s.v.t., da joj podari sve stepene
šehadeta i da je nagradi kako samo On nagrađuje.
Hadži Izet Osmanović
|
 |