 |
Značaj deset dana mjeseca Zu-l-Hidždžeta
Vjernik u ovom vremenu fitne je izlozen velikim izazovima, tako da se
ljudi predaju govoreci: Ma sta ja imam trazit, kad svaki dan pocinim
toliko i toliko grijeha.
Dragi brate, cjenena sestro, tvoje razmisljanje o tome je dobro djelo
koje ti se pise. Tvoje iskreno pokajanje je da se pokajes za svoje
grijehe, i tvoj govor:"Sta ja imam trazit" je grijeh sam po sebi.
Allahova dz.s. milost je toliko velika, prostrana, da je covjek ne
moze pojmit svojm skromnim umom. Musliman ima svake hefte "tusiranje"
od grijeha. Svake hefte ima dzummu. Kada se vrati sa dzumme Allah mu
oprosti njegove male grijehe sto je pocinio. Svaki dan ima tusiranje
od grijeha, jer Poslanik a.s.:"Ko se abdesti, zatim klanja dva rekata,
Allah dz.s. ce mu oprostiti njegove grijehe!". Medjutim, Allah dz.s.
nam je iz Njegove plemenitosti dao posebne dane u kojima se mozemo
iskupiti od dzehennemske vatre. To je ramazan, deset zadnjih noci
posebno, noc qadra, post sest dana sewala vrijedi uz ramazan kao post
cijelu godinu, deset dana Zul-Hidzeta.. Ovo su redovni kursevi za
vjernike u kojima trebaju da se pokazu i da daju sve od sebe kako bi
zadovoljili Allaha i svoju dusu. U nekoliko slijedecih redova posvetio
bih deset dana Zul-hidzeta, jer su nam pred vratima i kako bih
podsjetio sebe i moju bracu i sestre, pokoravajuci se Allahovim
rijecima:" Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne
sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu; i bojte se Allaha, jer Allah
strašno kažnjava." I Poslanikovom a.s. govoru: "Onaj ko upucuje na
dobro, imace nagradu ko onaj ko to cini" (Bezzar i Taberani-sahih/vjerodostojan).
Pa bismillom i salawatom i selamom na naseg Poslanika a.s., na njegovu
casnu porodicu, njegove plemenite ashabe i na sve vjernike i vjernice
koji se budu drzali njegovog sunneta do dana sudnjega:
Vrijednost deset dana Zul-Hidzdzeta:
Prenosi imam Buharija u svom sahihu, Ebu Dawud i Tirmizi od Abdullaha
B. Abbasa r.a. da je Allahov Poslanik a.s. rekao:"Nema dana u kojima
je dobro djelo draze Allahu od ovih" tj. ovih deset.
Upitali su: O Allahov Poslanice, pa ni dzihad na Allahovom putu? Rekao
je: Ni dzihad na Allahovom putu, osim covjek koji izidje sa sobom i
svojim imetkom, i ne vrati nista!"
Prenosi imam Ahmed od Abdullaha b. Omera r.a. da je je Allahov
Poslanik a.s. rekao: "Nema vecih niti drazih dana za cinjenje dobrih
djela Allahu dz.s. od ovih dana, pa izgovarajte dosta tehlil (La i
lahe illallah), tekbir (Allahu Ekber), tahmid (Elhamdulillah)!
Prenosi Bezzar u svom musnedu, sahih/vjerodostojnom predajom, od
Dzaibra r.a. da je Allahov Poslanik a.s. rekao:"Najbolji dani na
dunjaluku su ovih deset"
Ovo sto se tice dana, a sto se tice noci, neki ucenjaci su dali
prednost deset zadnjih noci ramazana. Medjutim, velika vecina se slaze
da su noci zul-hidzdzeta bolje od noci zadnje tecine ramazana, jer u
zadnjim nocima ramazana se vreba samo jedna posebno vrijedna noc, a to
je noc noc Qadr. Medjutim kod noci Zul-Hidzeta su sve mubarek i
vrijedne! A vecina mufessira/komentatora Kur'ana tvrde da je komentar
Allahovih rijeci:" Tako mi zore,i deset noći" (Fedzr1-2) da su to noci
prve trecine zul-hidzeta! Znaci, ukupne noci Zul-Hidzeta su bolje od
zadnje trecine ramazana, iako u zadnjoj trecini ramazana ima noc Qadr
koja je daleko najbolja noc opcenito!
Navodi se jos nekoliko vrijednosti za ovih deset dana:
1. Allah dz.s. se zakleo sa njima, kada je rekao Uzviseni:" Tako mi
zore, i deset noći" Misljenje velike vecine komentatora Kur'ana i od
njih Abdullah b. Abbas r.a. kako se to vjerodostojno prenosi od njega!
2. one su pecat mjesecima hadza (Shewwal, Zul-Qa'de i Zul-Hidzdze),
kao sto je Allah dz.s. rekao:" Hadždž je u određenim mjesecima" (Beqara
197) Ovo misljenje se prenosi od Omera, sina mu Abdullaha, Alije, Ibn
Mes'uda, Ibn Abbasa i drugih ashaba, te od Ebu Hanife, Safije, Ahmeda...
3. To su odredjeni dani za koje je propisano spominjanje Allaha dz.s...Kaze
Allah dz.s.:" i oglasi ljudima hadždž!" – dolaziće ti pješke i na
kamilama iznurenim; dolaziće iz mjesta dalekih, da bi koristi imali i
da bi u određene dane, prilikom klanja kurbana, kojim ih je Allah
opskrbio, Njegovo ime spominjali. Jedite meso njihovo, a nahranite i
siromaha ubogog!" (Hadz, 27-28) Vecina ucenjaka i komentatora Kur'ana
od njih Ibn Abbas, Ata, Mudzahid, Hasan El-Basri, te Ebu Hanife,
Shafija, Ahmed...potvrdjuju da su to upravo ovi dani.
Svaki nas pokret je spominjanje i uzvisivanje Allaha dz.s. kako to
Njemu prilici. Svaki pokret hadzije u njegovim obredima je zikrullah,
kako se navodi u hadisu: "Tavaf oko Kabe, Trcanje izmedju Safe i Merve
(dva mjesta, a za vrijeme Poslanika a.s. dva brezuljka izmedju kojih
se povremeno trci, a povremeno hoda), bacanje kamencica. Sve ovo je
zbog toga da bi se spominjao Allaha dz.s.."(Tirmizi i ovo je hasen/dobar
hadis). Svako cestito stvorenje spominje svoga Gospodara na njemu
prikladan nacin, pa zasto ne bi insan?!
NAPOMENA: Priredio Sucmurasti
|
 |
